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慧芬(民89)。禅坐经验、空性领悟与心理疗效之研究。台湾师范大学教育心理与辅导研究所硕士论文。
沉如莹(民91)。国中小学生自尊与自我概念、生活适应关系之研究。成功大学教育研究所硕士论文。
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圣严法师(民85)。圣严法师教禅坐。台北:法鼓文化。
杨中芳(民80a)。试论中国人的自己:理论与研究方向。载于杨中芳、高尚仁主编,中国人、中国心:人格与社会篇。台北:桂冠。
杨中芳...
陈佩钰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121080928.html
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《释门正统》云:「为众分卫,坐于舡舷,方舒足顷,豁然自得,若拓虚空,不知舟樯之折。针芥相投,筌蹄尽举。」(卐续藏130·421左上)。)。后因修「请观音三昧」,于禅坐中,恍如梦觉,觉悟其以前所学皆非⒂...之道,居第一座,法智坐听其讲曰:吾道有寄矣」(大正49·215上),另从《四明尊者教行录》〈四明付门人矩法师〉中可得知,如第六书云:「知吾道者无几,望汝传化,令道光大,莫作最后断佛种人也。」(大正46...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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专颂法华,大概因为寺中吵杂,他时常在夜里独自到山林中坐禅,并且终其一生都是一个最用功的禅坐者,例如他二十岁时,整夜坐禅,持续二十一天,却惹来禅病相扰,致令全身不得舒畅,此时因悟业惑之非,知惑由心起,...南北朝,北方政权先是北魏,再是东魏及西魏,再即是北齐,北齐而后北周,南方政权则迭经宋、齐、梁、陈,北周及南朝之陈国则为隋所统一,慧文即是北齐禅学的大师,慧文因读龙树大智度论而悟得一心三观的观法,此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一次结夏安居就全部讲戒,或者全部讲经。此外,晚上的时候会禅坐、讲禅,平时白公老人会带大家做早晚课、教唱念、法器,有时候是讲禅门规矩,讲大殿的出班、法器、僧序,还有各种唱韵、板响的敲打方法。
白公...去,他就去讲;师公圆融法师很重视听经闻法,也很喜欢请法师到东山寺讲经,所以一听到慈航法师来台湾,就马上邀请他到东山寺讲经说法。那时师父还没有出家,带发、绑两根辫子,因为是在家身分,所以她都坐最后面听经...
见晔法师
|佛学论文|因明|五明|
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方式,好让他们更容易掌握修习精要。
我们常向孩子介绍一种非常有效的修习——卵石禅。我们和小孩一起去散步,每个小孩要寻找四颗美丽的卵石。这四颗卵石代表了花朵、山、水和空间。每一种元素象征一种禅坐...行禅、游戏禅和工作禅等。所有生命层面都被视为禅修,当中我们学习停顿和深观。
20年来,我们尽了最大的努力,希望把传诵了两千多年的《戒本经》修订,使其切合今日社会的需要。我们在2003年的韩国之旅中...
梅村
|佛教|弘法|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/20430284484.html
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白天努力经行、禅坐,以不障碍的法门自净其行,而晚上也是安坐、经行。到了中夜睡觉时,洗足入房后,以两足相交右胁而卧,心中系念著明相,正念正知。在后夜起床时,也是安坐经行,以不障碍法自净其心,这叫做殷勤精进。”
舍利弗就赞叹目犍连说:“大目犍连,你具足大神通力、大功德力。你这样安坐而坐,我也与你相俱得到大力……”
以上这一段故事,来自《杂阿含经》卷十八,质朴的记载著二千五百年前佛陀与大弟子...
洪启嵩
|五明研究|
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能成佛呢?我且问你:牛拉牛车不走,你是打牛呢?还是打车呢?”马祖听了之后,当下豁然开悟:真正的禅坐不在形体的枯坐,而在心地上用功夫,“坐破蒲团不用功,何时及第悟心空?&...”原来这个囚犯就是充当耶稣画像的模特儿,画家听了大吃一惊说:“你的像貌怎么变得如此凶狠可怕呢?”原来这位囚犯当时得了这笔奖金,吃喝嫖赌,做尽坏事,甚至以身触法,坐进...
星云法师
论坛精华
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牢山,禅坐之余散步,忽见湛蓝的大海,澄彻的夜空,洞然一大光明藏,了无一物,即作偈一首:“海湛空澄雪月光,此中圣凡绝行藏。金光眼突空华落,大地都归寂灭场。”回静室后,见案上《楞严经》,急展印证,当念至“...历史地位作了新的评价,同时也推荐了慧能南宗石头禅法,因为石头禅居于中道,既有慧能的特点,又调和了诸家,对于禅修来说有指导性的意义。这一章我们来学习佛门中一部最重要的经典《楞严经》,因为这部经典既是禅宗...
曾琦云
|五明研究|
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处处秀,山河大地是如来。
十奇金龙现形
清光绪二十三年(岁次丁酉五十八岁)老和尚往宁波阿育王寺礼舍利,每日从三板起,至晚间开大静,除殿堂外不用蒲团,展大具,定三千拜。忽一夜在禅坐中,似梦非梦,见空中...,苦乐饥饱,毫不萦念。十二月至黄河铁卸渡,过光武陵,初一住店,初二渡河,泊岸,天已晚,不敢行,四无人烟,仅路旁有一摆小摊的茅棚,也没有人居住。老和尚就此歇足,趺坐而坐;夜来大雪漫漫,寒气袭人;次晨举目...
佚名
|论坛精华|
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真是说不完、道不尽,而这些涅槃的芬芳至乐,是人人可以证得,时时可以体悟的。就好像有个出家的比丘独自禅坐修行时,一个外道见到了,就问他:
“你是在修来生的安乐吧?”
比丘回答说...饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。”这一段穿衣、托钵、乞食、用饭、洗脚、打坐的生活,表面上看起来是最庸俗平常的生活,可是在佛法上,佛陀却完整的显现了涅槃境界的随缘生活:着衣,是身上放光;托钵...
星云法师
佛教问答
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